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汉一百三十七泰山封禅

于是汉武帝便命令诸位儒生采用《尚书》、《周官》、《王制》之文字,草拟封禅的礼仪,数年之后还没有成功。

汉武帝以此询问左内史倪宽,倪宽回答说:“在泰山祭天,在梁父山祭地,显耀父辈的姓氏,考求上天的祥瑞,是帝王盛大的礼仪;但是祭祀进献的礼仪,没有记载经书之中。我认为封禅典礼告成,意味同天地神灵的联系,只有圣明的君主,才能制定适当的礼仪,不是群臣所能拟定的。如今将要举行大典,耽误了几年时间,让群臣人人尽自己的才力,终究没有成功。只有天子建立中正平和的准则,总括条理,发出金玉般悦耳的声音,以顺利凑成普天之下最大的庆典,传留后世作为遵奉的准则。

汉武帝便自行制定礼仪,采用很多儒家学说加以修饰。汉武帝又制造封禅祭祀的器物,拿给儒生们观看,有的儒生说:“与古代的

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