请大家打开讲义206面，子二、明因人灭恶生善功德。
当我们在修学《首楞严王三昧》的时候，我们可以分成两个部份来修学：第一个是理观，第二个是事修。理观简单的讲，就是要我们正念真如，我们平常面对我们的五蕴身心，色受想行识，我们要经常生起一种智慧的观照，所谓的「你从什么地方来？」我们不能够被五蕴的假名、假相所转，这种智慧也就是一种回光返照的智慧。
事实上，我们不能够说我们从前生而来，因为你前生的五蕴身心不是这个样子，你前生不是长这个样子，你前生的感受想法跟今生是完全不一样的。你前生可能是一个女众，今生变成一个男众，你怎么能够说你从前生而来呢？当然我们也不可以说「你将往哪里而去？」你说我到来生去了，这样讲也是不对的，因为来生也不是你今生这个样子！
所以从本
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！